(海峽都市報閩南版記者 林繼學(xué) 謝向明 文/圖)此地古稱佛國，滿街都是圣人。

各位看官，這副聯(lián)，很熟吧?你到開元寺走走，正大門就能瞧見這副由宋代理學(xué)家朱熹所撰、弘一法師所寫的對聯(lián)。筱信不夸張地說，凡是到過泉州的人，無不聽過這對聯(lián)的。

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早在朱熹之前，晉朝，泉州已有佛、道傳播。唐朝時，佛、道已香火旺盛，伊斯蘭教、基督教、摩尼教等外來宗教也已出現(xiàn)。筱信陋見，唐時，泉州的多元宗教已有了雛形。后來，印度教、猶太教等相繼傳入，為這個多元雛形，注入新鮮血液。

千百年前的“市井十洲人”，如今已不復(fù)存在，而那時留下的宗教雕像、石刻，經(jīng)歷風(fēng)雨，穿越時空，以瑰寶的姿態(tài)，站在我們面前。正是這些宗教文物，一遍遍地為我們講述宗教久遠(yuǎn)的過去。

【釵主本紀(jì)】

溫陵第十釵，釋筱信，生于佛國泉州，在多元宗教的熏陶下，自幼著迷于各類宗教。

宋元時，泉州刺桐港是“東方第一大港”，世界各地的人來到這里，也帶來他們的宗教，成就了泉州“世界宗教博物館”的美譽(yù)。在這里，各種寺廟、道觀、教堂隨處可見，每一個古跡文物，都有一段歷久彌香的滄桑歲月。

今日，筱信將領(lǐng)路，到泉州城探探那千百年的宗教古跡。你要相信，那些深藏于時空的佛、道悠遠(yuǎn)，那些從阿拉伯奔波而來的伊斯蘭教文明，甚至那已經(jīng)消亡的世界摩尼教，在這里，都有一方天地，一片乾坤。