“文物表情包”這股風(fēng)終于還是刮到了泉州!前幾年，甘肅的“馬踏飛燕”、江西的“無語菩薩”、山東的“商代亞丑鉞”、山西的“鼓掌陶俑”等文物都曾成為網(wǎng)絡(luò)社交媒體上的頂流表情包。傳統(tǒng)認(rèn)知里，博物館里的文物都是嚴(yán)肅莊重的，和可愛往往不沾邊。但自從年輕人成為游客主力大軍后，在他們新潮方式的解讀下，昔日高冷的文物畫風(fēng)突變，變得有趣又有愛，有的甚至成為“軟萌界”的代表。近年來，隨著越來越多外地年輕游客涌入泉州，一些泉州文物古跡也成了年輕人表情包的“新藏品”。

據(jù)網(wǎng)友“木票”介紹，近期他發(fā)現(xiàn)自己拍攝的眾多泉州古代石像圖片陸續(xù)被外地游客朋友制作成表情包，并且在一些本土導(dǎo)游群內(nèi)得到了傳播，形成獨(dú)特文旅交流方式。迅速察覺到游客有這類分享需求的他，干脆自己動(dòng)手制作泉州石像表情包，并且貼心地注釋了這些石像的出處。網(wǎng)友“Yang老板”“桃子林”等人對(duì)此大為贊同，稱這批泉州石像表情形象生動(dòng)有趣，配以簡單直白的職場文字，“清涼解膩”，頗受年輕人的追捧，堪稱今年夏天里的“解暑秘方”，也為外地游客打開了解泉州的新視界。

晉江草庵的摩尼光佛造像表情包

泉州洛陽橋頭月光菩薩表情包

自從成為世遺之城后，泉州的城市文化自信獲得進(jìn)一步提升，也為講好文化故事、發(fā)掘文物古跡價(jià)值提供了新的路徑。歷史上曾有多種宗教匯聚泉州，并留下了大量珍貴的古遺址遺跡，其中不乏造型各異的精美雕像。除此之外，泉州還有數(shù)以千計(jì)的各種民間信仰宮廟，它們遺存的文物古跡燦若繁星。泉州地區(qū)著名的古代石造像，人們可能早已耳熟能詳了，如清源山的老君巖造像、碧霄巖“三世尊佛造像，開元寺的唐代觀世音大士造像、印度教毗濕奴造像，威遠(yuǎn)樓石獅子，安福寺唐宋佛教造像，晉江草庵的摩尼光佛造像，泉州海交館的元代景教“四翼天使”，洛陽橋月光菩薩、橋頭石將軍等等。存世的泉州古代石造像數(shù)目龐大，覆蓋唐、五代、宋、元、明、清等多個(gè)朝代，其中又以宋元時(shí)代的居多。這些造像堪稱時(shí)代佳作，它們不光具有很高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值，其背后的種種傳說、故事同樣惹人驚嘆。年輕一代將泉州石像制成表情包，本身也是對(duì)泉州文化的一種熱愛。

石獅永寧城隍廟石獅子表情包

隨著數(shù)字媒體技術(shù)的日新月異，我們的社交方式也迎來了一個(gè)嶄新的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代里，網(wǎng)絡(luò)表情包在現(xiàn)代社交中扮演重要角色，取代了傳統(tǒng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，成為表達(dá)情感的重要工具。生動(dòng)且反映現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)的表情包如雨后春筍般涌現(xiàn)，它們巧妙地替代了冷冰冰的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，成為了跨越年齡層表達(dá)情感、傳遞心情的新寵。無論是喜悅、悲傷、憤怒，還是調(diào)皮搗蛋，這些小圖標(biāo)都能找到恰當(dāng)?shù)姆绞絹磉M(jìn)行表達(dá)。當(dāng)下年輕人又嘗試以表情包的方式去解讀城市的各類文物。當(dāng)泉州文物跨越了時(shí)空界限，與當(dāng)下流行的表情包文化相結(jié)合，千年前的文物變得更生動(dòng)、鮮活，也讓更多人對(duì)文物充滿了探知的樂趣。

網(wǎng)友“小楠”一直對(duì)古代石造像文化非常感興趣，她強(qiáng)調(diào)自己在看了這些泉州石像表情包后，萌生了要和朋友一起去現(xiàn)場參觀的想法。寧波游客小陳則呼吁大家在享受表情包帶來的樂趣的同時(shí)，也要關(guān)注它們背后的故事與文化。每一尊石造像都有其獨(dú)特的來源與意義，了解其背后故事能找到與在地文化的情感鏈接，由此產(chǎn)生更多的共鳴。

每一尊石像都藏著泉州生活美學(xué)

古老工藝有了新的“圈粉”渠道，年輕一族用現(xiàn)代臺(tái)詞解析千年匠心，輸出屬于現(xiàn)代社會(huì)的情緒價(jià)值，表達(dá)對(duì)泉州文化的熱愛

核心提示

泉州雕藝在世界雕藝史上占據(jù)著重要的一席之地。作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝的一朵奇葩，泉州雕藝歷經(jīng)一千多年的繁衍、發(fā)展，有著輝煌成就和獨(dú)特藝術(shù)魅力。近年來在年輕人文旅社交圈內(nèi)十分活躍的泉州石像表情包，其實(shí)就是泉州雕藝的一次集中展示。這些石像凝結(jié)著泉人千年匠心，濃縮著一方山水藝術(shù)的饋贈(zèng)，更傳遞一座城市最溫情的問候。

石造像的“大觀園”

泉州是古代石造像的“大觀園”。自唐而下，千年間傳統(tǒng)匠師在泉州留下了數(shù)不勝數(shù)的精美石造像藝術(shù)品。這些作品大多形象逼真?zhèn)魃瘢w富有神韻，反映出泉州人的智慧與技巧。我們現(xiàn)在還能瞻仰這些穿越時(shí)光的作品，不能不說是一種福氣——既是人的福氣，也是一座城的福氣。如今，來自世界各地的“驢友”們?cè)谟斡[泉州之后，也將部分泉州石造像的圖片制成表情包分享在各自的朋友圈中，使得這份古老工藝有了新的“圈粉”渠道。

清源山老君巖造像表情包

清源山的老君巖造像算得上泉州表情包的“頂流”了。這尊高大的石像是泉州雕藝的杰作之一。老君即老子，原名李耳，號(hào)聃，是春秋末期卓越的思想家、道家創(chuàng)始人，其代表作《道德經(jīng)》是影響深遠(yuǎn)的中國古代思想著作。老君巖造像高5.63米，寬8.01米，厚6.85米。坐北朝南，背屏青山，巍然端坐，一派安詳自得的樣子。再看細(xì)節(jié)，石像左手按膝，右手憑幾，兩眼平視，雙耳垂肩，表情自然。整座石像雕工精細(xì)，形態(tài)生動(dòng)，須眉分明，額紋、衣褶清晰，頭、額、眼、髭、須雕刻夸張而不失其意，莊重中顯活潑，簡約中蘊(yùn)匠心，極具神韻，更顯道家“天人合一、道法自然、大道至簡”的莊嚴(yán)意境。我國所保存的古代老君石刻造像，大多是頭戴冕冠、身著冕服、莊嚴(yán)肅穆的帝王形象，或頭上挽發(fā)、身著道袍的道人形象，像老君巖造像這樣慈祥歡樂、長壽老人的形象，極為罕見。網(wǎng)友“木票”在表情包里，為老子配發(fā)“嗨，朋友!來泉州呷茶吧!”等文字，更把老君“與人為善”的形象渲染得活靈活現(xiàn)。

泉州開元寺石獅子表情包

與老君巖造像招呼大家喝茶的樣子形成鮮明對(duì)照的是泉州開元寺內(nèi)的一頭石獅子。這頭古樸憨厚的石獅子咧著大嘴，仿佛正在問網(wǎng)友們“呷崩了嗎?”(閩南語“吃飯了嗎”)表情里沒有一點(diǎn)萬獸之王的霸氣，只有對(duì)“干飯”的情有獨(dú)鐘。網(wǎng)友紛紛指出，這頭石獅子似乎是立在寺內(nèi)的龍眼樹下，天然的“飯場”開局，其腦門正中還飄著一縷童發(fā)，怨不得網(wǎng)友都笑它“童里童氣”“萌得冒泡”。

喜聞樂見的“打工一族”

南外宗正司遺址前的文官石像生表情包

“又是進(jìn)廠打螺絲的一天。”位于泉州古榕巷內(nèi)南外宗正司遺址前的文官石像生，仿佛正用“打工仔”的表情告訴世人，自己在此站崗已歷數(shù)百年風(fēng)吹雨打。南外宗正司是一處掌管宋代外居宗室事務(wù)的官署和遷居泉州的皇族居住的機(jī)構(gòu)。現(xiàn)在是泉州作為世遺之城的代表性古跡之一。南宋時(shí)，入住泉州的趙宋皇族子弟一度多達(dá)兩千余人，給泉州城帶來非凡的“貴氣”。這文官石像生原立于趙氏王公的陵墓前，后移至現(xiàn)址，迄今風(fēng)采依舊，極具觀賞價(jià)值。

同樣有著“打工仔”氣質(zhì)的還有泉州東西塔上的一尊神像，但他卻毫不頹喪，發(fā)出了打工一族最喜聞樂見的祝語：“跟我一起祈禱工資連升三級(jí)!”泉州東西塔是開元寺內(nèi)兩座高聳石塔的合稱，東塔稱“鎮(zhèn)國塔”，西塔稱“仁壽塔”。鎮(zhèn)國塔有五層，每一層鐫刻有武士、天王、金剛、羅漢、天神、佛弟子等浮雕石造像，其姿態(tài)、表情、服飾、持器各不相同、個(gè)性鮮明，五層共有80尊;仁壽塔規(guī)制與鎮(zhèn)國塔一樣，只是略小于東塔，塔身同樣雕有造像80尊，但工藝上略顯簡樸，線條也更加粗獷。東西雙塔是中國古代石構(gòu)建筑的瑰寶。

坐于東西塔塔脊的石人像表情包

網(wǎng)友曬出的表情包中，還有一尊坐于東西塔塔脊的石人像。該石像正襟危坐，好像是在等朋友。有趣的是在他身前還有小草從石縫中生發(fā)出來，難怪石像驚呼：“遲到有罪。看，讓我等到腳底都長草了。”

精湛石上雕藝顯露無遺

泉州九日山石亭巖大佛表情包

夏日炎炎，正是開著空調(diào)睡覺的好時(shí)光。網(wǎng)友在表情包中，借著泉州九日山的石亭巖大佛發(fā)話了：“已睡，勿擾。謝謝。”大佛神態(tài)安詳，雙目垂簾，一副入定的神態(tài)。石亭巖位于九日山的西峰上，是該山“三十六奇”之一。此佛像據(jù)說是五代末清源軍節(jié)度使陳洪進(jìn)命工匠鐫刻的。而其所居石亭室，則是清康熙三十三年(1694)，南安知縣李延基重建的，李知縣還在石亭正門題匾曰“洞天別現(xiàn)”。

清源山碧霄巖上的三世佛顯然比較怕熱，穿著露肩的袈衣，網(wǎng)友為其配文：“天氣好熱，穿個(gè)半袖涼快一下!”令人忍俊不禁。碧霄巖三世佛坐像，刻于元代，是我國現(xiàn)存時(shí)代最早、保存最好的藏傳三世佛造像。碧霄巖三世佛為摩崖浮雕，中尊為現(xiàn)在佛(釋迦牟尼佛)，左尊為過去佛(藥師佛)，右尊為未來佛(阿彌陀佛)，皆為吐蕃式樣。造像布局勻稱，雕工精湛。

南安榕橋的開化洞阿彌陀佛造像表情包

南安榕橋的開化洞阿彌陀佛造像同樣名氣不小，這尊大石佛高約5米，立于蓮花座上。表情包直接為其配文：“我想靜靜。”這可能是因?yàn)榉鹣駜赡块]攏，身上衣褶波瀾不驚，顯得寧靜安詳，故有此一說。據(jù)《南安縣志》載，這尊阿彌陀佛造像是宋代道士依石而鑿的：“宋慶元初，道人陳大受，刳而為洞，名開化洞，平垣靜深，夏涼冬溫，前架一室，鑿石為佛。”佛像雕刻手法以浮雕為主，保留著宋代流行的雕刻風(fēng)格，即以樸實(shí)莊重為主。其冠服簡單，衣紋簡化，不飾項(xiàng)圈、臂釧、手鐲等物，傳遞出大氣、和善的感覺。

尋找獨(dú)特泉州生活美學(xué)

泉郡接官亭外的古浮橋石將軍表情包

泉郡接官亭外的古浮橋石將軍一直是網(wǎng)友調(diào)侃的對(duì)象，這位鼻尖上補(bǔ)了一方石膏的石將軍，原本就有點(diǎn)閩南高甲戲里丑角的味道，自從有好心的市民給他披上紅色外袍后，氣質(zhì)格外突出，眼神里到處透著精打細(xì)算又算不明白的“聰慧”。網(wǎng)友為其配發(fā)內(nèi)心獨(dú)白：“論長相與智慧，誰能比得過我?”將他可愛的底色再次激發(fā)了出來。有趣的是，這位石將軍身邊還蹲著一只憨態(tài)可掬的石獅子，仿佛是他的得力助手。這“一將一獅”成為古浮橋一帶的“網(wǎng)紅代表”，游客來了都爭著與他們合影留念。

泉州洛陽橋上的護(hù)橋石將軍表情包

泉州洛陽橋上的護(hù)橋石將軍則相對(duì)要嚴(yán)肅得多，瞧他正向前探肩俯身，恰似正在盤問過往行人。網(wǎng)友也是別出心裁為其發(fā)聲：“跟我耍小心眼兒?哥早把你看穿!”一副嚴(yán)陣以待的形象。洛陽橋建成于北宋。明嘉靖三十七年(1558)，倭寇常循洛陽橋入竄泉州城。當(dāng)時(shí)僉憲萬民英下令在洛陽橋中亭筑“新城”御倭，并改橋亭為寨隘。所以這些石將軍守橋嚴(yán)謹(jǐn)、盡職，倒也與歷史有契合之處。

府文廟靈龜絕對(duì)是泉州石像表情包里最有職場味的了，“全公司KPI都?jí)涸谖疑砩狭?我容易嗎?”文廟大成廟建筑基本壓在這靈龜背上，難怪他會(huì)發(fā)出這樣的“抱怨”。不過這靈龜做事勤勤懇懇，背負(fù)千年重壓仍樂此不疲，也可算是最強(qiáng)打工人之一。供奉著孔子像的府文廟大成殿為重檐廡殿頂，這是古代中國宮殿建筑最高等級(jí)的屋頂樣式，又叫五脊殿，彰顯了孔子在歷史上的重要身份。據(jù)說在全國孔廟中，只有北京國子監(jiān)、山東曲阜孔廟有這樣的規(guī)格。大成殿前檐下雕刻的六根龍柱，寓意“六龍捧圣”，同樣也在烘托孔子尊貴的地位。

書不盡言，圖不盡意。暑期已至，不少游客穿梭在泉州的大街小巷，在星羅棋布的文化古跡遺址中尋找著泉州獨(dú)有的生活美學(xué)。他們深知，厚重歷史沉淀下來的文化肌理，也是泉州最正宗的“特產(chǎn)”。網(wǎng)友的泉州石像表情包不僅展示泉州由古至今的石造像藝術(shù)，現(xiàn)代臺(tái)詞也是其精髓所在。二者以古今結(jié)合的直觀方式輸出了屬于現(xiàn)代社會(huì)的情緒價(jià)值，從而獲得年輕一族的喜愛。石像表情包流行的背后，既是大家對(duì)泉州文化的熱愛，也是對(duì)泉州旅游的偏愛。