“一帶一路”如何對(duì)話亞洲文化 文化“大咖”泉州“論劍”

核心提示

昨日開(kāi)幕的第三屆亞洲文化論壇，不僅邀請(qǐng)了海峽兩岸和香港、澳門特別行政區(qū)的有關(guān)代表，還邀請(qǐng)了日本、韓國(guó)、柬埔寨、緬甸、泰國(guó)、越南、阿富汗、孟加拉國(guó)、斯里蘭卡、沙特、科威特、印尼和亞洲合作對(duì)話ACD臨時(shí)秘書(shū)處的代表團(tuán)和專家學(xué)者參會(huì)，一大批海內(nèi)外文化“大咖”云集海絲起點(diǎn)城市泉州“論劍”，參會(huì)國(guó)家與參會(huì)人員總數(shù)均創(chuàng)歷屆之最。論壇圍繞“‘一帶一路’建設(shè)與亞洲文化對(duì)話”的主題展開(kāi)。日本茶道里千家第十五代家元千玄室大宗匠、亞洲合作對(duì)話ACD臨時(shí)秘書(shū)處秘書(shū)長(zhǎng)班迪·林沙軍等人致辭，中國(guó)藝術(shù)研究院終身研究員、中國(guó)文化研究所所長(zhǎng)、中央文史研究館館員劉夢(mèng)溪，柬埔寨文化藝術(shù)部國(guó)務(wù)秘書(shū)薩姆閏·卡姆森等作了主旨發(fā)言。

以茶文化推進(jìn)國(guó)家交流

——日本茶道里千家第十五代家元千玄室大宗匠

我于1964年接任千利休居士15代家元，多年來(lái)，一直致力于倡導(dǎo)“一碗茶中出和平”的理念，用茶文化推進(jìn)亞洲各國(guó)甚至是世界各國(guó)的文化交流。“一帶一路”的倡議，也是拉近人與人之間距離的非常有意義的事情。

我們知道茶文化的淵源在中國(guó)，我們家近五百年做的茶道根基也在中國(guó)。這就是為什么我要不斷地訪問(wèn)中國(guó)、了解茶文化根源的原因。茶道文化始于禮而終于禮，它與中國(guó)傳統(tǒng)文化緊密關(guān)聯(lián)。泉州是歷史悠久、地域文化和生活文化內(nèi)涵都非常豐富的城市，文廟就是為紀(jì)念中國(guó)古代有名的教育家孔子而建。他所創(chuàng)造的儒家文化告訴人們?nèi)绾芜x擇、實(shí)踐正確的人生道路。我在以茶為中心的文化交流過(guò)程中，始終沒(méi)有忘記這些哲學(xué)的思想。

品完茶，我們可以欣賞手中的茶碗。每個(gè)茶碗都是精美的藝術(shù)品，你可以通過(guò)欣賞它，了解到很多和它有關(guān)的信息，這就是陶瓷器的藝術(shù)價(jià)值。在泉州，我也看到大家喝茶的景象，泉州亦出產(chǎn)非常有名的瓷器。我希望泉州能夠以茶文化為紐帶，加強(qiáng)與東南亞各國(guó)之間心靈的聯(lián)系。我相信這是產(chǎn)生真正和平的基礎(chǔ)。(記者陳靈)

“和而不同”是中華文化的大智慧

——中國(guó)藝術(shù)研究院終身研究員、中國(guó)文化研究所所長(zhǎng)、中央文史研究館館員劉夢(mèng)溪

中國(guó)文化傾向于不把人與人之間的關(guān)系弄得那么緊張，不主張世界上所有的事都那么不可調(diào)和。“和而不同”是中國(guó)人面對(duì)世界的原則，也是中國(guó)文化貢獻(xiàn)給人類的大智慧。“和”的關(guān)鍵首先要承認(rèn)不同，都相同就無(wú)所謂“和”。不同，也能處于一個(gè)統(tǒng)一體中。

這世上人與人之間的差異真的有那么大嗎?從學(xué)理上來(lái)分析，我認(rèn)為差異是第二位的，相同之處是第一位，所以中國(guó)古老的《易經(jīng)》有一句著名的話：“天下同歸而殊途，一致而百慮。”意思是說(shuō)盡管方法不盡相同，但人們最終會(huì)走到一起。古今圣賢啟示我們，應(yīng)該透過(guò)人類生活的矛盾交錯(cuò)的困擾，看到心理期許的一致性軌則和不同背后的相同。

上世紀(jì)末，我有機(jī)會(huì)在哈佛大學(xué)做研究，費(fèi)正清中心的史華慈教授主張人和人之間，不同文化之間，不同族群之間是可以溝通的，語(yǔ)言不通不見(jiàn)然是人們交流完全不可逾越的障礙。不同文化可以溝通，是中國(guó)文化一向的主張。宋代的思想家張載有“哲學(xué)四句教”：“有象斯有對(duì)，對(duì)必反其為，有反斯有仇，仇必和而解”，這四句話一種宇宙觀。世界上有無(wú)窮無(wú)盡的生命個(gè)體，各有不同。古人說(shuō)“佳人不同體，美人不同面”，西方也講，世界上沒(méi)有完全相同的兩個(gè)生命個(gè)體。

“對(duì)必反其為”是說(shuō)一個(gè)一個(gè)的“象”不是靜止的，是流動(dòng)的，各個(gè)“象”的不同，其運(yùn)行流動(dòng)方向也不同，甚至有時(shí)候會(huì)背道而馳，所以會(huì)出現(xiàn)“有反斯有仇”的現(xiàn)象。這個(gè)世界有差異是多方的問(wèn)題，所以需要溝通對(duì)話和多邊商量。“有反斯有仇”，就是溝通、對(duì)話、商量、研討、互相校正的過(guò)程。

這里的關(guān)鍵詞是“和”與“不同”，“不同”是“和”的條件，承認(rèn)不同、容許不同、欣賞不同，才能走向和諧。不同物的組合，才能稱之為“充實(shí)”，不同的合乎審美規(guī)則的組合，才能創(chuàng)造美。所以“和而不同”既是世界本來(lái)的樣子，又是創(chuàng)意的源泉，是美的出發(fā)，又是充實(shí)而有光輝的起點(diǎn)。

但是不要忘了“己所不欲勿施于人”，提倡將心比心，換位思考，自己不希望做的事不要強(qiáng)加于人，遵循的是不同之中的大同。“和而不同”與“己所不欲勿施于人”都出自孔子，我們有理由把這兩句話所涵蓋的哲學(xué)思想看作中國(guó)文化一種偉大的智慧。

我主張這個(gè)世界應(yīng)該更好一些、更和諧，沒(méi)有恐懼，有話好好說(shuō)。“和而不同”和“己所不欲勿施于人”，應(yīng)該是我們總的指導(dǎo)和原則，謝謝大家!(記者石偉琴)

對(duì)話讓合作之路最終實(shí)現(xiàn)

——柬埔寨文化藝術(shù)部國(guó)務(wù)秘書(shū)薩姆閏·卡姆森

很榮幸能夠代表柬埔寨王國(guó)文化藝術(shù)部來(lái)參加第三屆亞洲文化論壇，這是一個(gè)亞洲各國(guó)進(jìn)行文化交流和溝通的高層平臺(tái)，在泉州舉辦的此次論壇給各位亞洲的專家、學(xué)者和藝術(shù)機(jī)構(gòu)提供了更多渠道和機(jī)會(huì)來(lái)增加對(duì)彼此的理解、信任、交流和合作。

作為論壇參加國(guó)之一，柬埔寨堅(jiān)定地支持中國(guó)政府提出的啟動(dòng)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路”的倡議，即“一帶一路”項(xiàng)目。該倡議敦促相關(guān)各國(guó)建立互惠共贏的“利益共同體”，同時(shí)這些舉措幫助各國(guó)建立共同進(jìn)步和繁榮的“命運(yùn)共同體”。

柬埔寨深信面向未來(lái)的“一帶一路”舉措，一定能夠加強(qiáng)我們的連接聯(lián)系，促進(jìn)和平合作，實(shí)現(xiàn)共同利益，這既是世界精神的體現(xiàn)，也是全世界人民的唯一心愿。我堅(jiān)信我們的文化對(duì)話能夠解決以下幾點(diǎn)問(wèn)題：亞洲文化在亞洲合作對(duì)話中扮演的角色與作用，從亞洲文化的視角對(duì)“一帶一路”進(jìn)行解讀，以及亞洲合作之路最終得以實(shí)現(xiàn)。

最后，我謹(jǐn)代表柬埔寨代表團(tuán)在此號(hào)召：一、堅(jiān)決維護(hù)我們對(duì)加強(qiáng)文化合作所做出的承諾，為了亞洲和全世界的相互理解，共同利益，彼此信任以及溝通。二、共同努力保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)，反對(duì)非法販賣文物。三、堅(jiān)定地支持第三屆亞洲文化論壇的成果，建立互信共贏的利益共同體。四、深入加強(qiáng)我們命運(yùn)共同體的和平、共同進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展。 (記者王麗虹)

大力推進(jìn)人文精神交流

——孟加拉國(guó)文化部輔秘、文物局局長(zhǎng)穆罕默德·阿爾塔夫·侯賽因

我非常榮幸有機(jī)會(huì)在此為大家做主旨發(fā)言。今天早上，一些演講嘉賓提到過(guò)，GDP是我們國(guó)家發(fā)展的指數(shù)，但是我認(rèn)為，文化應(yīng)該是人類發(fā)展繁榮中更重要的因素。千百年來(lái)，“和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的絲綢之路精神薪火相傳，推進(jìn)了人類文明進(jìn)步，是促進(jìn)沿線各國(guó)繁榮發(fā)展的重要紐帶。

進(jìn)入21世紀(jì)，和平發(fā)展、合作共贏已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代新的主題，面對(duì)復(fù)蘇乏力的全球經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、紛繁復(fù)雜的國(guó)際和地區(qū)局面，傳承和弘揚(yáng)絲綢之路精神更顯得重要和珍貴。“一帶一路”的戰(zhàn)略符合我們亞洲各國(guó)的利益，東西方的合作也會(huì)受到“一帶一路”的影響，推動(dòng)整個(gè)世界的發(fā)展。

我認(rèn)為，推動(dòng)“一帶一路”不只在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，還應(yīng)該是人文精神方面的。“一帶一路”應(yīng)該給我們帶來(lái)更美好的前景，應(yīng)該推動(dòng)高層次的文化交流，在人文領(lǐng)域、文化、生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面的合作也應(yīng)該得到加強(qiáng)。

近些年，在經(jīng)濟(jì)方面，孟中印緬經(jīng)濟(jì)走廊把孟加拉國(guó)、印度、緬甸聯(lián)結(jié)在了一起，使包括孟加拉國(guó)在內(nèi)的沿線國(guó)家獲得了中國(guó)的許多技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的支持。

文化方面，“一帶一路”又將會(huì)讓所有沿線國(guó)家受益。中國(guó)文明已經(jīng)經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展，有著深遠(yuǎn)的歷史和燦爛的文化，我們將會(huì)有更和平更深入的合作，通過(guò)這樣的原則，“一帶一路”一定能夠發(fā)揮積極的作用，影響世界的和平穩(wěn)定發(fā)展和繁榮，感謝大家!中孟兩國(guó)的合作將會(huì)一直延續(xù)到未來(lái)。(記者謝宜萱)