孫義淵：慕龍窯·柴燒 呈現(xiàn)質(zhì)樸古拙之美

泉州經(jīng)濟網(wǎng)訊 近兩年，一種追求木灰燼與土自然結(jié)合的“現(xiàn)代柴燒觀”悄然盛行，柴燒陶瓷以其大氣、樸拙的特點迅速成為收藏界、藝術(shù)界的寵兒。在“世界瓷都”德化三班鎮(zhèn)洞上陶藝村有這么一處名為“慕龍窯·柴燒”之地，這里同時也是德化縣柴燒協(xié)會所在地。

2015年1月1日，德化縣陶瓷行業(yè)協(xié)會的分會——德化柴燒協(xié)會成立，協(xié)會致力于挖掘柴燒陶藝文化、保護和傳承柴燒技藝，推動傳統(tǒng)柴燒陶藝技術(shù)的進步、成熟，綜合改良傳統(tǒng)柴窯。成立近一年，協(xié)會不僅研發(fā)成功了一種無煙柴窯并獲得國家實用新型專利，更舉行各種活動促進行業(yè)學(xué)習(xí)互補，定期組織會員單位出外參加展覽。亞藝盛事期間，成功舉辦了第十四屆亞洲藝術(shù)節(jié)活動之柴燒陶瓷藝術(shù)交流展，帶領(lǐng)著德化柴燒走在一條健康、良性的發(fā)展道路上。

慕龍窯·柴燒是孫義淵帶領(lǐng)多位藝人多年來對柴燒技藝所需的特定的陶土、窯及柴燒美學(xué)藝術(shù)潛心研究的的成果。不僅在于原材料，慕龍窯·柴燒的制作工藝也有著自己的獨特性，其作品均為純手工打造，使用獨家配方原礦陶土“崎山陶”，并以薪柴為燃料，用原始的燒窯方法，不上任何釉料，土與火高溫交融后形成表面的自然紋路、色調(diào)，而后由申請專利的無煙小柴窯高溫?zé)贫伞?/p>

話說德化柴燒，孫義淵無疑是這領(lǐng)域的佼佼者。孫義淵，泉州市工藝美術(shù)師、德化柴燒協(xié)會會長，福建高等商業(yè)學(xué)院客座教授。他不僅自主研發(fā)了一種適合柴燒的陶土《岐山陶》，且獲得發(fā)明專利，也帶領(lǐng)柴燒協(xié)會成功研發(fā)了一種無煙柴窯并獲得國家實用新型專利，所創(chuàng)作的作品更獲獎不斷：作品《柴燒.岐山樂土》為德化陶瓷博物館永久收藏;《禪茶》榮獲福建省第二屆陶瓷創(chuàng)意設(shè)計評比銀獎;《拙器》旅游商品首屆創(chuàng)作大賽榮獲銅獎;作品《野茗》榮獲第五屆陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計評比優(yōu)秀獎等等，數(shù)量之多，無法一一羅列。

陳連超：柴燒協(xié)會引導(dǎo)行業(yè)良性發(fā)展

陳連超，現(xiàn)任德化柴燒協(xié)會秘書長及副會長，一位柴燒技藝“發(fā)燒友”。從小深受陶瓷藝術(shù)文化的熏陶的他，小小年紀(jì)時就立志從事陶瓷藝術(shù)之路。1998年，20歲的陳連超開始從事陶瓷行業(yè)。5年后，帶著滿腔熱血，他成立了德化縣金城陶瓷有限責(zé)任公司，開始創(chuàng)業(yè)之路，然而，因缺少商場的實戰(zhàn)經(jīng)驗和種種原因，第一次創(chuàng)業(yè)以失敗而終。

現(xiàn)實的沉痛一摔并沒有讓陳連超放棄，對他而言，創(chuàng)業(yè)就是一條路，需要不斷回溯、反省、再繼續(xù)前進。他開始總結(jié)和沉思，調(diào)整自己的心態(tài)，靜下心來專注提高自己的技藝水平與研究柴燒技藝。2011年，陳連超開始了第二次真正意義上的創(chuàng)業(yè)，成立了福建省德化晶宏陶瓷有限公司，全面專注手拉柴燒這個傳統(tǒng)又新興的行業(yè)，嘗試新的柴燒窯和全新柴燒方法。

摸索柴燒技藝的這幾年，陳連超碰到的難題多到自己都數(shù)不清，每每困頓之際，是“繼承祖輩和父輩們的陶瓷技藝這一信念讓他咬牙堅持，并走到今天。在陳連超看來，如今柴燒陶瓷市場前景日益見好，可縱觀德化陶瓷的其他市場的成長歷程，他不免有些擔(dān)憂，德化柴燒會走入惡性競爭的泥潭嗎?如何能保留陶瓷市場的這一塊凈土，將這個行業(yè)帶入到良性的競爭環(huán)境中來?在陳連超看來，行業(yè)要進入良性發(fā)展，需要所有的從業(yè)者的共同努力，不僅要在作品上做足功夫，更要在市場維護和保護的意識上達到統(tǒng)一。德化柴燒協(xié)會就需要發(fā)揮這樣的領(lǐng)導(dǎo)作用，引導(dǎo)整個行業(yè)進入良性競爭的環(huán)境中去。而德化柴燒的先行者都應(yīng)將這樣的責(zé)任視為自己的責(zé)任，并堅定不移地在這條道路上走下去。

柴燒之美，獨一無二，更充滿生命。粗獷自然的質(zhì)感、樸拙敦厚的色澤、深沉內(nèi)斂的古雅，這是世界范圍柴燒陶瓷的韻味，也是慕龍窯·柴燒的獨特魅力。